ô'jala
Ô’Jala est la plateforme culturelle, scientifique et spirituelle du Dr François Bingono Bingono, dédiée à la valorisation des savoirs endogènes africains, des traditions ancestrales et des expressions culturelles contemporaines. Elle se veut un espace de transmission, de recherche et de reconnexion profonde aux racines spirituelles et culturelles de l’Afrique.
La plateforme
Ô’Jala s’articule autour de trois composantes complémentaires :
1- Ô’Jala, Forêt sacrée : un espace symbolique et vivant de ressourcement, de pratiques spirituelles, de rites et de préservation des traditions ancestrales africaines.
2- Le Laboratoire d’ethnomusicologie et des médias acoustiques : un cadre d'apprentissage, de recherche, de création et de documentation consacré aux musiques traditionnelles, aux sons, à l’oralité et aux médias acoustiques africains.
3- L’École de spiritualité et des traditions africaines : un lieu d’enseignement, de formation et de transmission des valeurs spirituelles, philosophiques et culturelles africaines.
À travers ses différentes composantes, Ô’Jala s’affirme comme un pont entre héritage ancestral, recherche scientifique et expression contemporaine, au service de la mémoire, de l’identité et de l’avenir des cultures africaines.
Bienvenue sur ô'jala!
FORÊT SACRÉE
Ô’JALA SANCTUAIRE est le nom de baptême de la Forêt Sacrée de Mimbang dans l’Arrondissement de Meyomessi au Dja et Lobo. Il est un site ancien de pratiques rituelles réhabilité fait pour servir plusieurs prétextes.
Laboratoire
d' Ethnomusicologie et des Médias Acoustiques
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Ecole Spiritualité & coutumes Africaines
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Sous la plume de François Bingono Bingono, avec une préface du Pr Jean TABI MANGA, vient de paraitre aux Éditions du CERDOTOLA une Nouvelle publication intitulée ‘‘Nkul-Bewu : Le Tambour des morts’’.
L’ouvrage est un essai sur la crypto-communication africaine.
Il s’agit d’un long exposé de 600 pages qui introduit le lecteur dans la connaissance de l’univers traditionnel du peuple Beti-Fang ou Ekang de l’Afrique centrale, non sans un clin d’œil à tous les autres espaces culturels du Cameroun. Le livre consiste en 2 grandes parties. Partant d’abord du postulat de Birago Diop, « Les morts ne sont pas morts », l’auteur tente de montrer les possibilités de communication entre les morts et les vivants, ce qui constitue la crypto-communication,
selon l’expression de Jacques Fame Ndongo. Il place alors le tambour, nkul, au centre de ce processus communicationnel chez certains peuples comme les Ekang. Dans la foulée, il montre avec force anecdotes croustillantes la réalité de l’immixtion des morts dans la vie quotidienne des Africains.
L’autre grand axe de l’ouvrage est un lexique qui a pour fonction de faire revivre, par la preuve des mots, les mœurs et traditions de ce peuple depuis l’époque précoloniale.
François Bingono Bingono
Né en 1959 à Njantom, dans le Sud-Cameroun. François Bingono Bingono est journaliste, écrivain, anthropollgue, comédien et metteur en scène camerounais.
Il fait des études en lettres modernes et art théâtral. Il enseigne à l'École supérieure des sciences et techniques de l'information et de communication de Yaoundé (ESSTIC) et parallèlement est membre chercheur sur l’épistémologie de la crypto-communication africaine et dramaturge avec la troupe théâtrale d’Alabado.
Il écrit en 2009 Evu sorcier aux Éditions L'Harmattan.
En 2020, il écrit deux pièces théâtrales intitulées Mafin et Tafin et Sidamour tue, un roman Ekeké, et un essai anthropologique Ma bôm nkul, j'apprends à jouer du tambour d'appel, tous édités aux éditions de midi. Il contribue à la préface d'un des livres de William Omer intitulé Le Cahier des éloges, lettres et illuminations parut aux éditions l'harmattan en 2015 et celui d'Antoine-Beauvard Zanga dans Les hommes de la nuit en 2017. Il apparait dans le film documentaire Mvé-dzié de Roger Nankap en 2014.
Expert national en patrimoine culturel immatériel, il participe aux sessions de 2015, 2017 et 2019 du comité intergouvernemental des arts et de la culture soutenue par l'UNESCO
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